Ενοχλημένη παρουσιάζεται η Εκκλησία της Ελλάδας λόγω της βάπτισης δύο βρεφών ενός ομόφυλου ζευγαριού, η οποία τελέστηκε στις αρχές Ιουλίου και στην οποία χοροστάτησε ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Ελπιδοφόρος.
Μετά τις αντιδράσεις που προκλήθηκαν, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος που συνεδρίασε το πρωί της Δευτέρας, αποφάσισε να στείλει επιστολή διαμαρτυρίας τόσο στον αρχιεπίσκοπο Αμερικής, όσο και στο Οικουμενικό Πατριαρχείο.
Είχε προηγηθεί η έντονη αντίδραση του Μητροπολίτη Γλυφάδας, Ελληνικού, Βούλας, Βουλιαγμένης και Βάρης Αντώνιου, ο οποίος, απέστειλε υπόμνημα προς την Ιερά Σύνοδο και τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμο. Ο Σεβασμιώτατος στο υπόμνημά του, τόνισε ότι ο Αμερικής Ελπιδοφόρος ζήτησε εγγράφως άδεια για να τελέσει το μυστήριο, χωρίς αναφορά ότι πρόκειται για τέκνα ομόφυλου ζευγαριού. Επίσης, ο κ. Αντώνιος υπογραμμίζει ότι “ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Ελπιδοφόρος ενήργησε αυτοβούλως, αυθαιρέτως και αντικανονικώς εντός της Μητροπόλεως μου”.
Η απόφαση της Ιεράς Συνόδου
Συνήλθε σήμερα, Δευτέρα 18 Ιουλίου 2022, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος της 165ης Συνοδικής Περιόδου, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.
Κατά την σημερινή Συνεδρία η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, αφού επικύρωσε τα Πρακτικά της Εξουσιοδοτήσεως, εξέτασε τα θέματα της Ημερησίας Διατάξεως.
Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, κατόπιν εκτενούς συζητήσεως, αποφάσισε ομοφώνως τα εξής:
1. Εκφράζει δημοσίως τις ευχαριστίες Της προς την έντιμο Ελληνική Κυβέρνηση και ιδιαιτέρως τον Πρωθυπουργό κ. Κυριάκο Μητσοτάκη, την Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Νίκη Κεραμέως, οι οποίοι είχαν την πολιτική και νομοθετική πρωτοβουλία για την προσθήκη συγκεκριμένων άρθρων στον πρόσφατο νόμο περί των ΑΕΙ για την τακτοποίηση εκ μέρους της Ελληνικής Πολιτείας της σοβαρής εκκρεμότητος εις βάρος των Κληρικών – Εφημερίων της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Ευχαριστεί επίσης τους αρμοδίους υπηρεσιακούς παράγοντες, καθώς και τα κοινοβουλευτικά Κόμματα (Νέα Δημοκρατία, ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ, Ελληνική Λύση) και μεμονωμένους Βουλευτές, οι οποίοι υπερψήφισαν τα συγκεκριμένα άρθρα, αναγνωρίζοντας την ανάγκη για τακτοποίηση του ζητήματος, δίχως καμία απολύτως επιβάρυνση στον Κρατικό Προϋπολογισμό.
Η Δ.Ι.Σ. αποφάσισε να αποστείλει και σχετικές ευχαριστήριες επιστολές προς όλους τους προαναφερθέντες, ενώ υπενθυμίζει και πάλι ότι οι πιστώσεις για την μισθοδοσία του Κλήρου δεν αποτελούν αδικαιολόγητο προνόμιο υπέρ των λειτουργών της «επικρατούσας θρησκείας» (άρθρο 3 παρ. 1 Συντάγματος) ή μία «χαριστική» ρύθμιση υπέρ των Ιερών Μητροπόλεων επειδή είναι Ν.Π.Δ.Δ., αλλά είναι περιοδικό αντάλλαγμα για την εκκλησιαστική περιουσία, που το Κράτος απέκτησε από τον 19ο αιώνα χωρίς πλήρη ή και καθόλου αποζημίωση της Εκκλησίας της Ελλάδος, όπως και αναγνώριση της προσφοράς του Ιερού Κλήρου στην ελληνική κοινωνία.
2. Να αποστείλει επιστολή διαμαρτυρίας προς τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Ελπιδοφόρο για όσα εγγράφως ανέφερε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γλυφάδας, Ελληνικού, Βούλας, Βουλιαγμένης και Βάρης κ. Αντώνιος, σε σχέση με την τέλεση Ιερού Μυστηρίου του Βαπτίσματος δύο βρεφών στην Βουλιαγμένη, καθώς και σχετική επιστολή προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο, στην κανονική δικαιοδοσία του οποίου υπάγεται ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής.
Ταυτόχρονα, η Ιερά Σύνοδος συζήτησε εκτενώς τα ζητήματα που αφορούν στην ποιμαντική αντιμετώπιση τέτοιων ζητημάτων, παραμένουσα σταθερή στα υπό του Κυρίου, των Αγίων Αποστόλων και των Αγίων Πατέρων ορισθέντα.
Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.
Το ζευγάρι –Ελληνοαμερικανοί που δραστηριοποιούνται επαγγελματικά στον χώρο της μόδας, στον οποίο ανήκαν και πολλοί καλεσμένοι– ταξίδεψε στην Ελλάδα, προκειμένου να τελεστεί εδώ το μυστήριο. Όμως, μετά τη βάπτιση, ξέσπασε ένας ακόμη «ιερός πόλεμος».
Σύμφωνα με κυβερνητικές πηγές που επικαλείται η εφημερίδα “Καθημερινή”, η απόφαση του αρχιεπισκόπου Αμερικής κ. Ελπιδοφόρου να βαπτίσει τα παιδιά ενός ομόφυλου ζεύγους ομογενών στη Γλυφάδα απειλεί σοβαρά να δημιουργήσει κρίση στις σχέσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου με την Εκκλησία της Ελλάδος.
Η Αρχιεπισκοπή Αμερικής, πολλά χρόνια πριν από την εκλογή του κ. Ελπιδοφόρου στον αρχιεπισκοπικό θρόνο, έχει αποφασίσει θετικά στο θέμα της βάπτισης παιδιών των ομόφυλων ζευγαριών. Σύμφωνα με πληροφορίες της «Καθημερινής», στα βιβλία και τα έγγραφά της, όταν πρόκειται για ζεύγος ομοφυλοφίλων αναγράφεται η λέξη «κηδεμόνας 1» και «κηδεμόνας 2», ενώ όταν πρόκειται για ζεύγος ετεροφυλοφίλων αναγράφει «πατέρας» και «μητέρα». Είναι, δηλαδή, μια εμπεδωμένη πρακτική, την οποία δεν εισήγαγε ο νυν αρχιεπίσκοπος Αμερικής.
Τι ισχύει όμως με την Εκκλησία της Ελλάδος; Αρνείται να βαπτίσει παιδιά ομοφυλοφίλων; Σύμφωνα με μητροπολίτη της νέας γενιάς, ο οποίος μίλησε στην εφημερίδα, ποτέ η Εκκλησία δεν έχει αρνηθεί και ποτέ δεν θα αρνηθεί τη βάπτιση παιδιών, διότι «ο Χριστός είπε: αφήστε τα παιδιά να έρθουν σε μένα. Ποιος είμαι εγώ που θα πω όχι;». «Πολύ σωστά έπραξε ο αρχιεπίσκοπος Αμερικής και βάφτισε τα παιδιά. Η Εκκλησία δεν μπορεί να αρνηθεί σε κανέναν το εισαγωγικό αυτό μυστήριο στη ζωή της. Υποχρεούται να βαπτίσει όποιον επιθυμεί να γίνει μέλος της στο όνομα του Τριαδικού Θεού», τόνισε.
Αφού, λοιπόν, το θέμα δεν ήταν η βάπτιση των παιδιών του γκέι ζευγαριού, τότε γιατί η Εκκλησία της Ελλάδος εκδηλώνει τέτοια δυσαρέσκεια; Η απάντηση είναι σύνθετη. Ένα ζήτημα είναι ότι ο αρχιεπίσκοπος Αμερικής δεν ενημέρωσε με ακρίβεια και ειλικρίνεια τον μητροπολίτη Γλυφάδας κ. Αντώνιο.
Ενα άλλο θέμα είναι η δημοσιότητα που έλαβε το γεγονός, με αποτέλεσμα να φτάσει στους πιστούς ένα μήνυμα με το οποίο η Εκκλησία δεν συμφωνεί. Δηλαδή δόθηκε η εντύπωση ότι η Εκκλησία συμφωνεί με τον γάμο μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου. «Η παρουσία του αρχιεπισκόπου Αμερικής –και μάλιστα ενδεδυμένου ακόμα και με τον αρχιερατικό μανδύα– στις φωτογραφίες μαζί με το ομοφυλόφιλο ζεύγος εξέπεμπε ένα μήνυμα που είναι ευθέως αντίθετο με τα δόγματα της Ορθοδόξου Εκκλησίας, η οποία σε καμία περίπτωση δεν αναγνωρίζει και δεν δέχεται τον γάμο μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου», ανέφερε στην «Καθημερινή» της Κυριακής μητροπολίτης.
«Δίχα πομπής»
Στο ίδιο πλαίσιο, όπως δήλωσε στην εφημερίδα ο μητροπολίτης Λαρίσης κ. Ιερώνυμος, «σε κάθε περίπτωση τα νήπια βαπτίζονται, δεν ενδιαφέρει εάν είναι από ομόφυλη οικογένεια. Αλλά το βάπτισμα δεν μπορεί να γίνει “δίχα πομπής και παρατάξεως”, μόνο με σεμνότητα».
Ιεράρχες υποστηρίζουν ότι καθώς τα τελευταία χρόνια έχει γίνει σύνηθες γάμος και βάπτιση να τελούνται μαζί, ήταν πολλοί οι πιστοί που νόμιζαν ότι το ίδιο έγινε και στη συγκεκριμένη περίπτωση. «Το μυστήριο του γάμου διαφοροποιείται από το μυστήριο του βαπτίσματος. Ο γάμος προϋποθέτει για την Εκκλησία τα δύο φύλα, τη δική τους θέληση, την ελεύθερη επιλογή τους, την αγάπη τους για τον Χριστό. Δεν μπορεί η Ορθόδοξη παράδοση να αναγνωρίσει καμία άλλη μορφή σχέσης, ιδιαίτερα ατόμων του ίδιου φύλου, την οποία να καλέσει οικογένεια. Αναγνωρίζει, βεβαίως, τον κάθε άνθρωπο, αλλά δεν συμβιβάζεται με την αμαρτία του. Προσπαθεί να τον μεταμορφώσει μέσα από τη μετάνοια και την αγάπη του Χριστού για κάθε άνθρωπο. Στο μυστήριο του βαπτίσματος τα πράγματα αλλάζουν», εξήγησε μητροπολίτης. Επίσης, πολλοί επισημαίνουν ότι ο αρχιεπίσκοπος Αμερικής «άνοιξε» ακούσια ένα θέμα που η Εκκλησία της Ελλάδος το είχε λύσει στην πραγματική ζωή, χωρίς όμως να δημιουργεί «άκαιρες διαιρέσεις και διχόνοιες μεταξύ των πιστών».
Ορισμένοι καταλογίζουν στον κ. Ελπιδοφόρο ότι «δέχθηκε να συμμετάσχει σε ένα κοσμικό γεγονός που ήξερε ότι θα πάρει μεγάλη προβολή σε lifestyle περιοδικά και θα μεταδώσει λάθος μηνύματα», δήλωσε ιεράρχης, σύμφωνα με το δημοσίευμα.
Ο αρχιεπίσκοπος Αμερικής άφησε πίσω του μια πικρή γεύση. Ισως όμως να προσέφερε μία αφορμή να συζητηθούν ορισμένα πράγματα ανοιχτά. Η ομοφυλοφιλία πάντοτε θα είναι ένα πολύ δύσκολο θέμα για την Εκκλησία. «Το ερώτημα που τίθεται λοιπόν, πώς η Εκκλησία της Ελλάδος θα απαντήσει στις σύγχρονες ποιμαντικές προκλήσεις, αν θα κατανοήσει τις ανάγκες των ανθρώπων, αν θα αποσαφηνίσει τη θέση της περί αμαρτίας και αγάπης, και κυρίως αν θα βρει τρόπους αποδοχής ή αποκλεισμού», τόνισε στην «Καθημερινή» μητροπολίτης της νέας γενιάς. Ισως το σημείο συνάντησης της Εκκλησίας και της κοινωνίας, που πάντοτε προχωράει πιο γρήγορα, να είναι, τελικά, το γνωστό απόσπασμα από την επιστολή του Αποστόλου Παύλου «ουκ ένι άρσεν και θήλυ. Πάντες γαρ υμείς εις εστέ εν Χριστώ Ιησού».
